Doña Bárbara

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Doña Bárbara

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Doña Bárbara es una novela escrita por el venezolano Rómulo Gallegos Osio (1859 ? 1912) y publicada en 1929. Ha sido reeditada más de cuarenta veces y traducida a otros idiomas. Consta de tres partes y se desarrolla en la sabana del Apure, región del Arauca.

La novela narra el regreso de Santos Luzardo a una hacienda en los llanos venezolanos y su encuentro con Doña Bárbara, patrona de la hacienda. Es un análisis de la sociedad llanera, y en general, del país. Representa el conflicto entre la civilización y la barbarie. En ella el progreso está personificado en Santos Luzardo y el atraso, impuesto por el determinismo del medio geográfico, en el resto de los personajes, especialmente en Doña Bárbara.

La visión geográfica de la zona se evidencia en frases como: “la vida en el Llano es como un péndulo que va desde la sequía a la inundación”. Sin embargo, este determinismo corresponde a una época ya pasada, cuando el medio geográfico ejercía sobre la vida cotidianta una influencia más poderosa que en la actualidad, pero que se perdió debido a la menor incidencia de la tecnología.

La obra muestra la clásica y casi compulsiva obsesión de Romulo Gallegos por incidir en la realidad venezolana bárbara e insensata del siglo XIX mediante un proyecto civilizador que plantee, en primera instancia, un impulso educativo abrasador, proyectado por una sociedad o un hombre intelectual (representado en Santos Luzardo) cuya meta es concientizar al bárbaro (luego de la negativa inicial) que la única manera de progreso es el cumplimiento de la ley y que existen mecanismos colectivos de bien común que van más allá de simples personalismos e instintos particulares. Gallegos plantea, pues, una solución al caudillismo.

Tabla de contenidos

[editar] Personajes

Principales:

1. Doña Bárbara

2. Santos Luzardo

3. Marisela

4. Lorenzo Barquero

Secundarios:

José Luzardo, Asunción de Luzardo, Panchita de Luzardo, Sebastián Barquero, Félix Luzardo, Lorenzo Barquero, Evaristo Luzardo, El brujeador, Taita, Balbino Paiba, Mister Danger, Antonio Sandoval, Asdrúbal, El socio, Barabarita, Eustaquio, Coronel Apolinar, La pandilla ?Los Mondragones?, Juan Primito, Ño Pernalete, El Bachiller Mujiquita, Carmelito, El viejo Melesio, Genoveva y María Nieves.

[editar] Características, acciones y evolución de los personajes

1.- Doña Barbara: La cacica de los cuatreros y brujeadora dañera ella misma y aconsejada del ?socio? diabólico, también fue una vez doncella enamorada que vio frustrado su amor y padeció el desenfreno de los asaltantes.

Como su llano, ella también fue campo quemado, hollado por el desbarajuste y tropel de caballos salvajes y en su perversidad había una concreción de resentimiento.

2.- Santos Luzardo: Es un joven que representa la esperanza de aquella gente que vivía bajo la corrupción, robos y barbarie representada en Doña Barbara.

Santos Luzardo representa la civilización, el progreso. Llega a las tierras de Altamira a reclamar y defender sus derechos, manteniendo su condición de hombre, tratando de no caer en las garras de Doña Barbara. Logra al final derrotar todas las artimañas y dar paso a la civilización, libertad y la reivindicación de sus derechos en Londres. Saldrá muy bien; cual era su misión.

3.- Lorenzo Barquero: Hijo huérfano, estudiante, orador con un buen futuro y pasado enigmático; pero a quien la vida le puso en su camino su propia destrucción. Primo de Santos Luzardo, los cuales estaban separados por una línea divisoria de enemistad creada por sus antepasados.

Lorenzo Barquero, víctima de la seducción de una mujer despiadada, se sumerge en el alcohol, con lo cual trae al mundo una criatura. Su hábitat natural es la chusmita, sitio muy misterioso rodeado de miseria y abandono

4.- Marisela: Fruto de un amor que nunca existió entre Lorenzo Barquero y Doña Barbara. Es una muchacha mal educada, andrajosa, ingenua, desaseada, abandonada a la interperie y que estaba bajo la tutela de un hombre que dependía del alcohol. A ella la vida le brinda una gran oportunidad.

5.- José Luzardo: Es un personaje recio, que representa uno de los fundadores y descendientes del Cunavichero. Padre de los Luzardo (Félix y Santos), dio origen a una gran discordia familiar desde el momento en que dio muerte a su cuñado y posteriormente propiciando la muerte de su hijo Félix. Para él esta destrucción del seno familiar significó su muerte lenta.

6.- Félix Luzardo: Quien en un arranque de rebeldía decide provocar la furia de su padre, influenciado por las cizañas de los Barqueros. Reta a su padre en una tradicional pelea de gallos que termina en un derramamento de sangre, no sólo de los gallos, sino la suya propia muerto por manos de su padre. Hermano de Santos.

7.- Asunción: Es la esposa de José Luzardo, una mujer abnegada que aunque trató de evitar la destrucción de su familia no pudo. Su única opción fue llevarse a su hijo menor a la ciudad, para que recibiera una formación, para salvarlo de aquella discordia familiar y para así garantizar un futuro heredero de las tierras de Altamira.

8.- Panchita: Hermana de don José Luzardo, es madre de un hombre que quedó huérfano de padre; desde ese entonces sólo viven del rencor y resentimiento.

9.- Sebastián Barquero: Es uno de los que propicia una fuerte discusión con José Luzardo, su cuñado, de quien luego es víctima mortal. José Luzardo acaba con su vida disparándole en la frente.

10.- Evaristo Luzardo: Es el fundador de las tierras Altamira; de él descienden los Luzardo, aquellos que se unieron y destruyeron con los Barquero y lo que da base a esta historia.

11.- Barbarita: Joven inocente, enamorada de Asdrúbal, su primer amor. Es víctima de una violación de los tripulantes de un barco, con lo cual perdió sus sueños de quinceañera.

12.- Esteban: Viejo indio baniba que servía de piloto en la piragua, sólo por estar cerca de la hija de aquella mujer de su tribu, que a la hora de sucumbir a los crueles tratos del capitán, le recomendó que no le abandonara a la guarica.

13.- Asdrúbal: La tiranía del padrastro lo obligó a abandonar el hogar materno, iba a Manaos en busca de la fortuna, ya estaba cansado de la vida, errante, renunciaría a ella. Barbarita despertó el amor en él, pero la muerte no le dio la oportunidad de hacerlo realidad.

14.- Adriel alias “El Turco”: Sirio sádico y leproso, enriquecido de la explotación del balatá, que habitaba en el corazón de la selva orinoqueña, aislado los hombres por causa del mal que lo devoraba, pero rodeado de un serrallo de indiecitas núbiles, raptadas o compradas a sus padres, no sólo para hartarlo de su lujuria, sino también para saciar su odio de enfermo.

15.- Coronel Apolinar: Apareció por allí en busca de tierras para comprar con el fruto de sus rapiñas en la jefatura civil. Enamorado de Doña Barbara, la ayudaba en sus actos de robos y corrupción.

16.- Balbino Paiba: Era el mayordomo de Altamira, antiguo tratante de caballo que había tenido la oportunidad de ir a comprarle algunos a la dueña de “El Miedo”. Ayuda a doña Barbara: a cuantos orerjanos y mostrancos de Altamira que cían en el hato del miedo, le colocaban el hierro del miedo, también el lindero errante, avanzando Altamira adentro.

17.- “El Socio”: Doña Barbara hablaba de quien le había librado de la muerte una noche; lo llamaba simplemente ?el socio? y de aquí se originó la leyenda de su pacto con el diablo.

18.- Guillermo Danger a.k.a. “Mister Danger”: Es un hombre norteamericano, nativo de Alaska, hijo de un irlandés y de una danesa buscadores de oro, pero se dudaba de que el apellido que se ponía fuera el suyo, pues enseguida le añadió ?Señor Peligro?, y como era humorista a su manera, con la ingenuidad de un niño, se sospechaba que se apellidaba así solo por añadir la inquietante traducción.

19.- Antonio Banderas: Era el caporal de Santos Luzardo, se encargaba del rodeo del ganado de Santos Luzardo.

[editar] Mensaje que deja la obra

Doña Barbara representa aquella Venezuela cruel, insensible por la corrupción, traición, despotismo, falta de libertad, latifundismo e injusticia, brujería y pactos diabólicos; pero en el melodrama se muestra que en la realidad existía también una raza buena que ama, sufre y espera para luchar contra la dictadura desenfrenada de aquel entonces, gente representada por Santos Luzardo.

Es una novela realista, hay en ella una observación profunda del mundo, una marcada descripción de una realidad, su intención va más allá de lo literario. Persigue un fin social, un cambio en la sociedad, sus personajes no se mueven por su propia voluntad sino que están condicionados por el medio en que se desarrollan.

Su mensaje es amplio, claro, preciso y esperanzador: El mal es temporal, en tanto que la verdad y la justicia imperan siempre.

[editar] Medios audiovisuales

Doña Bárbara fue llevada a la pantalla en 1943, producida por Clasa Films, (originalmente Jesús Grovas), dirigida por Fernando de Fuentes y estelarizada por la actriz mexicana María Félix. El guión fue escrito por Rómulo Gallegos y Fernando de Fuentes.

Esta versión dura 138 minutos y tiene sonido monoaural. La fotografía es de Alex Phillips, la escenografía de Jesús Bracho y la música de Francisco Domínguez y Prudencio Esaa.

Reparto: María Félix, doña Bárbara Julián Soler, Santos Luzardo María Elena Marqués, Marisela Andrés Soler, Lorenzo Barquer

Hay una versión cinematográfica posterior, con guión y dirección de Betty Kaplan, de 1998.

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